明烛技能_明烛技能详解

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羊皮卷 读后感 范文 怎么写？《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的 故事 告诉给我们一些深刻的人生道理， 下面是我给大家整理的《羊皮卷》读后感范文五篇_读《羊皮卷》有感 范文大全 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《羊皮卷》读后感范文1000字一

在沮丧悲伤之时，有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳;在得意自喜之时，有一本书教导我尊重别人，心怀感恩;在得失间徘徊挣扎之时，有一本书让我懂得控制情绪;在遇事止步不前之时，有一本书告诉我坚持就是一切。

这就是我一直爱不释手的<羊皮卷>。它犹如一炷明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败，告诉我怎样的去利用自己的智慧去认知自己

生活中总有不少人活在过去，为过去发生的事忧虑、追悔，却不想办法弥补已造成的不良影响。但发生的事情我们已不可能改变，要想使失败具有真正积极的意义，唯一的 方法 就是勇敢面对、承受一切、忘掉过去，集中精力为自己勾划未来。在卷三中有这样一句话:?过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念明天会更好。?的确，过去并不等于未来，过去的成功已成昨日的辉煌，过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲，所有过去的一切都不重要了。重要的是，抓住今天的每一分、每一秒!

书中很中肯地提醒我们，?弱者任思绪控制行为，强者让行为控制自己的思绪。?因此，要学会让自己保持良好的心境，学会用心灵弥补环境的不足。不错，能驾驭自己的情绪，才能真正驾驭自己。在我们不能控制自己的遭遇时，我们可以控制自己的心态;在我们改变不了别人时，我们却可以改变自己;在我们改变不了已经发生的事情时，我们可以调节自己的情绪。有时候，面对得失我们应学会放下，学会割舍。人只要换个视角看问题，或者调整一下态度，就能让自己有新的心境。要知道，人在顺境时最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。()人在逆境时则容易意志消沉，自暴自弃，失去前进的动力。所以，做人贵在以超然之心看待自己的得与失，在顺境中感恩，在逆境中依然心存喜乐。?笑着面对生活，不管一切如何，不要使冰霜结在你的脸上。?这句话，将陪我渡过难关，使我生活保持平衡，这也是应该有的正确生活态度。豁达一点、超然一点，平静喜悦的走过每一个日子，只有在笑声和快乐中，我们才能真正体会成功的滋味;只有在笑声和欢乐中，我们才能获得劳动的果实。

人活在世上，都需要尝试不断超越自我。但无论做什么，都必须有一个信念，这就是?坚持不懈，直到成功?，这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的一生，甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的渴望，我们才能够用积极的心态去对付每一个困难，即使是一件很小的事也会永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有终无所获的执着，也有些人因为心理上默认了一个?不可跨越?的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。要知道，超越自我，相信自己，才能跃出人生的泥潭。

一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中我寻找到生活的航向，从书中我寻找回迷失的自我。<羊皮卷>让我从中得到人生的启示。懂得再长的路，一步一步也能走完;再短的路，不迈双脚也无法到达。

《羊皮卷》读后感范文1300字二

最近读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在 职场 中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。

世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。

而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得 收藏 的一部励志书。

这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。

生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活;今天，我已爬出满是失败创伤的老茧;今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。

用感恩的心面对生活，面对生活中的人事物;感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了.我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。

每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓，并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。

我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。

《羊皮卷》读后感范文1800字三

《羊皮卷大全》是我之前一直在看的书!这本书是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的，作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。

在阅读此书的过程中，会让我觉得豁然开朗、感觉自己很幸福，感觉到成功的大门随即为我敞开，只要支持，只要再支持一会，等待黎明的曙光，然后紧紧的握住手掌，成功就在掌心了。这个道理说出来只是几个字，却总的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放弃了，错失了唾手可得的成功，不是没有能力，不是没有机遇，也不是不够努力，只是少了一份坚持到底的决心和勇气!

“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。”卷三中这样一段话让我记忆颇为深刻。是的，没有人是为了失败来到世上了，都是为了主宰自己的命运，为了体验世界和人生，为了渴求的美好，为了这一切，都在不停的努力着!但是，光有这份心和这个认知还是远远不够，还必须同时意识到，没有什么是可以不费吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想获得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要坚持住!

其实我们很明白，成功的人中不一定都是聪明的，但是都的有惊人的毅力坚持下来了。我们生活在社会里，会遇到形形的人，不一定每一个都能理解我们或者被我们所能理解，总会遇到这样那样的挫折和磨难，而我们所能做的有限，仅仅是坚持住，守住自己最珍贵的东西，一直一直守护者，不让任何人抢了去。以前没有那么多的体会，直到踏上社会，开始工作，才发现，人看似平等，但真的是有很多区别的。别的不说，光天分和性格上就有很大的差别，做事情似乎总是不如别人那样花的时间少，做的事情却很好。其实一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样?因为他们所接触过的事情，各自取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，坚持不懈，直到成功。这不仅是一种觉悟，一种信念，一种坚持，更是一种态度，一个帮助人们走向成功的态度。不管遇到了什么事，都一定要坚持，可以不必别人聪颖，可以不必别人富有，可以不必别人优秀，但是一定要有这样一份坚持，不成功，决不放弃。

在有限人生里，我们面临着选择的惶恐、征服的快乐、挑战自己的勇气，所有大喜大悲情绪都浓缩其中。羊皮卷一书，它浸透着不断提升自身的人生观，给我们以适应、把握世界的心灵。没有说教意味的文字中，娓娓道出人生的真谛：在这个非理性的世界里，也许充满了种.种的不公正和令人窒息的罪恶。对待世界的方式有很多种，重要的不是别人如何，而是你如何。追求幸福、财富、关爱是人生的权利。

人生如同一条河流，它静静地流着，有时激越，有时舒缓，于不经意间收获最美的风景。在这条河中你应该始终透彻、明晰，绝不允许任何的玷污，而幸福也许就在下一个转弯处。人生的美在于一种缓慢，缓慢绝非停滞。动手慢慢做与空想也许是“羊皮卷全书”最简单但又最有意义的启发。动手慢慢做，困难得以征服，自我得以超越，于是托特建成了贯穿巴拿马的铁路;乔治挖出了法国人挖不出的运河;身无分文的洛克菲勒成了百万富翁。怀有梦想的人很多，但实现梦想的人太少，最伟大的力量在于动手。言不行、行不果，绝大多数人沉沦在很多微不足道的借口中，梦想很容易，实现很难，仅仅一个自我已难以逾越，何况 其它 各种纷扰?

幸福和成功最终要靠我们自己。一个人要去做什么，决定权在自己，成败的结果可以说是个人的奋斗造成的。自己可以选择愉快、乐观、向上的积极心态，或者相反。显然前者导致成功和幸福，后者则导致失败。要成功必须有足够的时间、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之梦必然成为泡影，人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，看了这本书，让我若有所思。

《羊皮卷》读后感范文2300字四

我早就听说过有本书叫<羊皮卷>，说这本书里的故事很美，很动人，且很有启迪性和激励性。今天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目录，就会发现，这里面充满着精神、情感和爱，思考、力量和成功。<向你挑战>作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满，它鼓舞了千千万万的成功人士再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心和勇气，一往无前地为理想而奋斗!我们知道，成功是不会永恒的，但成功者已经永恒!我们不要拒绝时代的使命，让我们迎接挑战!

迎接挑战，需要我们的工作进行创造性思考。思想一直是一部带动人类文明向前发展的发电机。你可能会说:?我们没有创造发明的机会?，其实最伟大的发明也来自于能够对平常现象以一种不平常的方式来解释与解决的思维中。不管现实如何，让我们的思维为我们服务是如此地容易，但这时最大的诱惑是不去开动脑筋，这是思想本身的惰性。为此，我们也必须向思想挑战!<向你挑战:创造性思考>告诉我们，你要敢于不停地思考直到你产生出至少一个具有创造性的主意。创造性的思想敢于把一根针的末端固定在一点这是小事一件，但由此而产生了缝纫机。突破马其诺防线不是那么容易的，你必须在无人的荒岛上历经险阻，经过多次挖掘才能抵达目标。这就要求我们的工作不能安于现状，要勤于思考，善于思考，敢于创造，学会创造。

成功的秘诀是?创造?，而创造要靠创造性思维。创造性思维是什么?是指用创造的理念、创造的方法解决问题时的思维。创造性思维的特点是什么?主要有思维形式的反常性，思维过程的辩证性，思维空间的开放性，思维成果的独创性，以及思维主体的能动性。我们可以认为，创造性思维创造了科学，推动了科学，发展了科学，推动了人类文明的前进。典型的创造性思维，必然导致重大科学成果的出现，这些成果具有综合性、飞跃性和划时代的特点，对人类文明的推进具有不可估量的价值。例如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特点十分鲜明的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创造性思维的原动力。创造的原动力还联系着挑战者的自我信念。大概所有杰出科学家创造的原动力都来自对?美?的追求、对?解放?的渴望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学问题是创造性思维的又一特点。科学不是神秘兮兮的东西，它一定要在基本概念上显示出本身的合理性程度。科学往往是这样的:在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做?于无声处听惊雷?吧。

捕捉思维灵感，是创造性思维的契机。挑战者在苦苦的思维创造过程中，常常得益于一时的灵感。这灵感来的突然而莫名其妙，往往其本人也觉得奇怪。其实这是思维智慧的内容，是长期思索所孕育的?生命?，在催化酶作用下的迸发。这催化酶可能是一时的相关思考的牵动、亦或是虽不相关却有触发相关思考的瞬间作用，甚至也可能是梦中之兆。创造性思维是人类的高级心理活动。创造性思维是政治家、 教育 家、科学家、艺术家等各种出类拔萃的人才所必须具备的基本素质。心理学认为:创造思维是指思维不仅能提示客观事物的本质及内在联系，而且能在此基础上产生新颖的、具有社会价值的前所未有的思维成果。创造性思维是在一般思维的基础上发展起来的，它是后天培养与训练的结果。 想象力 是人类运用储存在大脑中的信息进行综合分析、推断和设想的思维能力。在思维过程中，如果没有想象的参与，思考就发生困难。特别是创造想象，它是由思维调节的。爱因斯坦说过:?想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。?爱因斯坦的?狭义相对论?就是从他幼时幻想人跟着光线跑，并能努力赶上它开始的。世界上第一架飞机，就是从人们幻想造出飞鸟的翅膀而开始的。幻想不仅能引导我们发现新的事物，而且还能激发我们作出新的努力，探索，去进行创造性劳动。积极的创造性思维，往往是在人们感到?惊奇?时，在情感上燃烧起来对这个问题追根究底的强烈的探索兴趣时开始的。因此要激发自己创造性学习的欲望，首先就必须使自己具有强烈的求知欲。而人的欲求感总是在需要的基础上产生的。没有精神上的需要，就没有求知欲。要有意识地为自己出难题，或者去?啃?前人遗留下的不解之迷，激发自己的求知欲。求知欲会促使人去探索科学，去进行创造性思维，而只有在探索过程中，才会不断地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永为活水。

一个人，只有当他对学习的心理状态，总处于?跃跃欲试?阶段的时候，他才能使自己的学习过程变成一个积极主动?上下求索?的过程。这样的学习，就不仅能获得现有的知识和技能，而且还能进一步探索未知的新境界，发现未掌握的新知识，甚至创造前所未有的新见解、新事物。创造性作为民族自主之本、人类最有活力的行为、科学研究的第一要义和生命线，对于整个社会的发展和科学进步，起到了灵魂的作用。学校的工作千头万绪，其根本就是要全面提升学校的教育教学质量，这就要充分调动全体教职工的工作积极性，让他们用科学的精神武装头脑，既要学会按教育教学规律办事，又要有创新的新理念，不但要有脚踏实地的科学态度，更要有敢于开拓的创造性思考。学校如何改革人才培养模式，深化教育教学改革，在加强学生全面素质培养的同时，注重创造性思维能力的培养，使培养出来的人才，具有高素质、富有创造力，以适应知识经济发展的需要，这是摆在教育面前的一件大事。创造性人才培养的一个重要方面是对学生创造性思维的培养。创造性思维是创造力的核心，是人们完成创造活动的基础，所以培养学生的创造性思维是一项极其重要的教育任务。我们要优化教学过程，为激发学生积极思维创造有利条件教学过程的一切条件、环境、手段和管理都对学生思维能力的培养与发展直接有关，使整个教学过程更符合学生的思维规律，因势利导，富有启发性，使学生的思维处于积极状态，最终实现关注学生的终身发展的长远目标。

《羊皮卷》读后感范文2500字五

我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。坚持不懈，直到成功!初读羊皮卷是为高考奋斗的日子了，那时候日复一日的枯燥让我的生活乏味之极，而每天读一遍羊皮卷总会获得莫名的力量!而今重新回味，依然坚信，沙漠尽头必是绿洲!坚持不懈，终会成功!

现在，我要开始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快乐的乐园，这些指引我的智慧和原则全写在了羊皮卷里，它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有一种解释:失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。我们的行为往往会受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯，因此，如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。

我们要用全身心的爱来迎接今天!因为，这是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心靡。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。因此，从今往后，我要对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体;我爱 雨水 ，它洗净我的灵魂;我爱光明，它为我指引道路;我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔;我忍受悲伤，它升华我的灵魂;我接受报酬，因为我为此付出汗水;我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样说呢?我赞美敌人，敌人于是成为朋友;我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。我要用全身心的爱来迎接今天。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功;相反地，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天!

我们要学会控制自己的情绪。潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，自然界万物都在循环往复的变化中，我也不例外，情绪会时好时坏。今天我要学会控制情绪。沮丧时，我引亢高歌。悲伤时，我开怀大笑。病痛时，我加倍工作。恐惧时，我勇往直前。自卑时，我换上新装。不安时，我提高嗓音。穷困潦倒时，我想象未来的富有。力不从心时，我回想过去的成功。自轻自贱时，我想想自己的目标。自高自大时，我要追寻失败的记忆。纵情享受时，我要记得挨饿的日子。洋洋得意时，我要想想竞争的对手。沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。自以为是时，看看自己能否让风住步。腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。不可一世时，让我抬头，仰望群星。今天我要学会控制情绪。

我们要加倍重视自己的价值。我要为每一天、每个星期、每个月、每一年、甚至我的一生确立目标。正像需要雨水的滋润才能破士而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重视自己的价值。高远的目标不会让我望而生畏，虽然在达到目标以前可能屡受挫折。摔倒了，再爬起来，我不灰心，因为每个人在抵达目标前都会受到挫折。只有小爬虫不必担心摔倒。我不是小爬虫，不是洋葱，不是绵羊，我是一个人。让别人作他们的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重视自己的价值。太阳温暖大地，麦粒吐穗结实。这些羊皮卷上的话也会照耀我的生活，使梦想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭尽全力攀登今天的高峰，明天更上一层楼。超越别人并不重要，超越自己才是最重要的。

如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今日的运道。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我都要用双手捧住，用爱心抚摸，因为它们如此宝贵。我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱逐恐惧。我不听闲话，不游手好阔，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。我要每一分钟都有价值。()我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。如今天是我生命中的最后一天。如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。

我的幻想毫无价值，我的渺如尘埃，我的目标不可能达到。一切的一切毫无意义--除非我们付诸行动。我现在就付诸行动。我不把今天的事情留给明天，因为我知道明天是永远不会来临的。现在就去行动吧!即使我的行动不会带来快乐与成功，但是动而失败总比坐而待毙好。行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。我现在就付诸行动。立刻行动。

当我每天重复这些话的时候，它们已经成了我精神活动的一部分，更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境，在不知不觉中影响我的行为。当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。

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空间说说：过着生不如死旳生活，念着永远不可能旳人

成语：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 百闻不如一见 学以致用 实践出真知 庖丁解牛

名言：

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知

7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦

8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦

9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基

经验是永久的老师。 ——歌德

光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德

有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。 ——歌德

良好的开端，等于成功的一半。 ——柏拉图

科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。 ——高尔基

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利

实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

文言文演讲开头怎么写

分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人

现在的感觉,就跟当初你离开的那一刻相同；

有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

时光测不出爱的温度，我还要用多少时光，才能接受你离开我的事实。

胖子永远得不到别人的呵护 摔得眼泪鼻涕都要喷出来了别人只会说 没事 她肉厚 摔不疼

其实你不必回头 我也不必痴痴等你 毕竟摔碎的东西复原了也有裂痕。

爱随着某些人来了又去

有个笑话叫爱情，笑得撕心裂肺，哭得一塌糊涂，却还不肯放手。

忘记的滋味，就像欣赏一种残酷的美，然后用很小很小的声音，告诉自己坚强面对。

思念就像河流般，滔滔不绝地流向大海，流向我的心房

爱一个人太深，心会醉；恨一个人太久，心会碎。

我在线跟隐身根本没区别 。

总是同一个伤口以不同方式被戳，到底得多死皮赖脸才能笑过去啊。

在人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。

你说人山人海边走边爱怕什么孤单，我说人潮汹涌都不是你该怎么将就。

离去的都是风景，留下的才是人生。

过度的热情会把被爱的人宠坏，忽冷忽热的回复会把最爱你的人推开。

七月的风和八月的雨，无力的爱和遥远的你。

最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。

再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。

羡慕那些一沾着枕头就能安睡的人和那些决心放手之后就不再回头的人。

爱人，你演累了吗？我眼累了。

我在乎你，我受伤，便是我活该。

当爱走时、请放爱一条生路、放自己一条生路！

挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。

因为我傻我偏执我难释怀我不太健忘我烦人我啰嗦我无耻我可以对你纠缠不休

鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。

或轻或重的悲伤，在谁眼里表现出来都不一样。

过着生不如死旳生活，念着永远不可能旳人。

曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

如果有壹天我们不在壹起了,也要像在壹起壹样。

遍体鳞伤还不放手，你是否跟我一样等着死心。

有什么比我独自付出还辛苦，有什么比你不屑一顾更狠毒。

当两个人之间的独木桥显得拥挤的时候便要有人退出了。

我厌倦了看见自己这张脸，它的每一分喜怒哀乐全写着虚伪。

在悲伤里寻找光明，奈何这个丗堺太冷，冷的心都结了氷。

我的成绩你何时才能像当初直线下降那样直线上升#,

无论我变的如何强大，伱仍然会是我的弱点，

人间间最年夜的寂寥——不是形单只影;也不是身处人潮，举目无亲自命不凡;而是琴瑟共识，却非相和之曲。

我在搞笑，借着热闹掩盖着心跳、边哭边笑。偏要说着一个人真好。

男人，你可以不帅，但一定要够清爽干净。

我旳偏执，是你永远读不懂旳剧本

一、他给?承诺是谎言，我给?承诺永远看不见。

二、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.

三、想着你温柔的眼，心跳不自觉快半拍。

四、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

五、我?偏执，是你永远读不懂?剧本

六、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。

七、换我心，为你心，始知相忆深。－顾?《诉衷情》

八、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

九、思君如明烛，煎心且衔泪。

十、最闹心的烦躁是你根本不知道自己究竟在烦什么，无缘无故就全身负能量爆棚。

十一、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

十二、生活被理解只能通过回顾，但面对生活必须要向前看。

十三、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

十四、不是爱情变了质 ，只是爱与被爱站错了位置 。

十五、思念就跟爱情一样是会耗尽的。无奈要分隔两地，一开始我想你想得很苦，恨不得马上飞奔到你身边，再也不要跟你分开。后来的后来，我没那么想你了，不是不爱你，而是这样的想念是没有归途的。我再怎么想你，还是见不着你摸不到你，只是用思念来折磨自己。于是我知道，我得学着过自己的生活。

十六、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

十七、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

十八、我走遍世界的每一角落 却找不到一个人懂得我

十九、一个女人干嘛这么重视工作？努力地工作，为的就是当站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。他富有我不觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。这就是女人去努力的意义！！！没有公主命，那就必须有一颗女皇的心！

二十、有人有大的梦想，有人有自己小的幸福。没什么高低之分，只要自己过得开心就好。一个人成熟的标志就是不去打扰别人的小幸福，也不去嘲笑别人的梦想，只要他们都是真的投入其中。总有一天你会明白让所有人都喜欢根本无法做到，只要身边的人和你自己喜欢就够，没必要去听太过熙熙攘攘的声音。

二十一、原来，我们一直踮着脚尖走着雨幸福渐行渐远的路。

二十二、所谓忠诚，是因为背叛的筹码不够。

别说不可能，就是不可能，也带着可能两个字

1.给我六十斤的货物我肯定搬不动，给我一百斤的你，我肯定抱起来撒腿就跑。

2.作业以一种凌乱而屈辱的姿势躺在桌上，我冷冷嗤笑一声：呵!你以为这样我就会碰你么!

3.别说不可能，就是不可能，也带着可能两个字。

4.因为是女汉子所以又多了一条不哭的理由

5.往往是那些毫不起眼的小饭馆能真正烧出美味，而那些装修得富丽堂皇，情调优雅的豪华餐厅我吃不起!

6.什么是舍友?舍友就是放桌上500块钱不会丢，买包瓜子回来就剩一堆瓜子皮了~

7.有什么比八年抗战更艰辛?九年义务教育

8.我的梦想是当一名安检员为什么因为我想保护他说人话我想摸他

9.露出半个屁股不代表你，只能说明你内裤买小了。

10.没有人会在深夜给我唱歌，没有人会每天对我说早晚安，没有人会在天气转冷时让我注意保暖，哦，多希望有个人叫没有人。

11.姑凉，有人追你并不是因为你长得多漂亮，而是别人看你那副骚样就知道你好泡。

12.我删说说的原因是因为这一秒高傲冷漠的自己讨厌上一秒愚昧矫情的自己

13.尽量撮合身边同学，以后会省很多份子钱。

14.今天我给她表白了，说了一大堆，最后她回复了我一句：说的跟表白似的。

15.你把所有人推开，然后说你孤独。

16.每次看到钱包心情不好的时候，我都上网查查心肝脾肺肾值多钱。原来我还有好几百万不动产!心情瞬间就好很多了!

17.你以为LOL很简单么?LOL有120个英雄，504个技能(不包括被动技能)，24件小件装备，根据不同组合可以合成为上百件不同装备，其中还包含了交际学(你需要更好的沟通来拿到位置或者一起做某事)，心理学(预判对面的走位，gank路线)，数学(计算伤害啊，经验啊，大招飞行角度啊)，情报侦查(眼的位置，排眼)，当然，还有最棒的语文(不管是喷人还是被喷反击都是必须的)。

18.哪有什么，只不过是想让朋友开心而已。

19.上数学课，只是捡了下掉在地上的笔，起来黑板就满了。

20.当你知道了许多真实、虚的东西，就没有那么多酸情了。你越来越沉默，越来越不想说。

21.不停的写日记，我不知道停不住的究竟是笔，还是记忆。

22.每天有50%的时间用来鄙视自己，另外50%的时间用来原谅自己。

23.这年头，没有几十张试卷都不好意思跟别人说学校放。

24.该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。

25.我能想到最浪漫的事就是和你一起放弃治疗。

26.我做好了要与你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备，这大概是最好的爱情观，深情而不纠缠。

27.别问我过得好不好，不好你也帮助不了，好也不是你的功劳。

人不可能完美无缺的说说

从出生的那一刻起，有谁能不受伤吗？我曾经思考过这个问题，比如有人天生就有残疾，有人体弱多病，还有人遇上了薄情的父母。人从出生那一刻开始就不可能不受伤。所有的人生下来的时候都是完美无缺、没有伤痕的，这很了不起吧？但是从此以后就会不断受伤，一直到死为止，伤口始终在不断增加，谁都一样。

人不可能完美无缺的说说

一、那让人目眩的、上帝视角的、设计好的、偶遇的、奇奇怪怪的、充满幻想的、不可能的完美无缺与美丽动人。欢迎光临。

二、最近作为练习去吸了一下阿龙哥的原文之前因为这人大部分都有翻译所以一直没吸过。真是增一分太长，减一分太短，一言穷理、百炼千磨、鬼斧神工；从动词的变形到连词的使用一切都恰到好处，每一篇都可以当完美无缺的范文看。这人废稿等身真不是没有道理，就他那种写法不可能废稿不等身。

三、我觉得这段话很有道理啊，每个人都有自己优缺点，不可能像神一样完美无缺，所以我们如果真的爱对方的话，就要多理解、包容对方，并慢慢帮助彼此一点一点变得优秀，我庆幸至少在爱情这一方面，我一直是一个挺有主见，清楚自己要求和感受的人，从没想过稀里糊涂的找个另一半，感谢现在遇到的普通的、有优点也有缺点的杨先森很多时候都符合我内心对另一半的期望，我很知足了。

四、我总是害怕所以人不好的言语，然后我也不可能完美无缺所以人都夸好，我想做自己想做的事，却总是害怕其他人的评论，但是生活是自己的，如果想做却不做会后悔，上次剪短发，剪之前，我知道自己不管剪不剪都后悔，所以剪了，还是会被议论，但是呢，做了这件事我很开心，又不伤害别人。所以这次我要勇敢一点，以后都要这么勇敢，不然是堵不上别人的嘴的，学会做自己想做的事，勇敢面对一切，做自己想做的头发，买自己喜欢的衣服。我总是迟疑不决，懦弱不尴，这次从此以后让我更加勇敢。

五、反驳别人，不如强大了自己。人生不可能尽干靠谱的事，不扯淡几乎不可能。更有三观不同者吐槽，任何人不可能成为一个完美无缺的人。扯淡，能开启智慧，也会引来烦扰，及时止损很重要。当一篇微博产生共鸣时，你满怀信心的发表了你认为正确性很强的评论，沾沾自喜时，但有人点赞有人赞同也会有人持不同意见。这时你要从中汲取对你有用的东西呢，而不是为了反驳而反驳。蚊蝇嗡嗡叫，你会当回事吗？每个人都认为自己是正确的，能够反思者才是智者。若反驳是对同一个人最好不要超过三条为宜。《道德经》老子曰：一生二，二生三，三生万物也，很纠结的。

六、没有一劳永逸、完美无缺的选择，如果你觉得生活很容易，那一定有人帮你承担着那份不容易，不可能所有的好处都是自己的，所以我们要学会接受命运的残缺和悲哀，优待自己，爱护家人，善待朋友，热爱工作，让生活充满希望

七、你当时问我，我是不是把你当备胎了，我想了想，备胎不可能，备胎的前提不应该是有人在跟我谈或者我在等某个人，不存在的，我不认为自己完美无缺。

八、我知道人不可能是完美无缺，可是既然决定和我在一起就要觉得我是完美无缺的

九、突然间觉得这世间难有完美无缺的人，人总会有风光无限的时候，也总伴随着一些尴尬搞笑的事情了。无时无刻完美完全不可能，缺点每个人都有，我以前对此是门外汉，今天是想明了，这也随即能解释会有困难了哀怒了。

十、不要因为停止了对你的帮助而在背后议论别人，毕竟曾经帮助你的时候没求于你回报～有些事不必太较真，生活也不需要过得太明白，有时候糊涂着过也未必是件坏事～即使你再优秀也需要别人的帮助，人不可能完美无缺，总需要人来互补！

十一、有些事情，等真正到了年纪才知道多么无可奈何，小时候以为自己不会面临的或者完全不可能面临事情终究都一幕幕的上演，人无完人，世上也没有完美无缺的所作所为，人说大很大，说小也很渺小，都在变，我也在变，正是因为变的方向不同，距离越来越远，以至于某一天某个曾经很熟悉的人说的话能够让你大吃一惊，这可能是你变的不够多，或者在乎的太少，外界在刺激你，告诉你你太年轻了，世界都在变，人心都在变，保持初心的人能有几个，变的让我心里发慌，难受，无可奈何；城市带给人心的是冷漠，发展带给人的是利益的追逐；原谅我什么都不想要，只想好好的生活！20xx年2月22日农历正月初七。

十二、人生美好的事太多，你不可能什么都得到。有舍才会有得。人要学会取舍。哪有什么完美无缺的人生，有的只是属于你自己的，独一无二的人生。

十三、人生总有起起落落不是每个人都是完美无缺最近喝了很多鸡汤让我明白很多事有些事不可能是一帆风顺.

十四、每个人的生活都不可能完美无缺。每天给自己一个希望，试着不为明天而须将，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

十五、所以要学会接受你不可改变的缺点，因为人不可能完美无缺啊你所能做的就是认真的生活，努力去追求那些能给你带来幸福感的事情。

十六、尊重是一种修养，一种品格。尊重别人不是一味谄媚，不是低三下四奉承，而是不卑不亢、不俯不仰平等相待，是对他格与价值肯定。任何人不可能尽善尽美、完美无缺，我们没理由以高山仰止目光审视别人，也没资格用不屑一顾神情去嘲笑他人。真心懂得尊重别人的人，才能赢得别人尊重。

十七、很好看的一部喜剧，全场欢笑声不断，每个人物性格都极其有趣，但每个人为了掩饰自己心中的小秘密也是煞费苦心，这个戏就告诉我一个道理，做人啊要诚实，千万不要说谎，因为你要想隐藏的完美无缺是不可能的，一个谎言就要用另一个谎言来掩盖，无限的死循环，永远没有结束的那一天，所以我们都应该对别人真诚的同时，最重要的是让自己得到心安。

十八、每个人都不可能完美无缺，只有内心接受自己，喜欢自己，坦然展示真实自己，才能拥有成功而快乐的人生！晚好。

十九、人不可能是尽善尽美的，我们也很难找到一朵花是完美无缺的。虽然人体总的来说是左右对称的，可是这种对称远远不是完全的。每个人左右手的粗细不一样，一只眼睛比另一只眼睛更大更圆，两个耳垂的形状也不同。最明显的，就是每个人只有一个心脏，通常都靠在靠左的位置，但是为了追求完美的对称，有时候它也会靠在靠右的位置，那就是你站在我对面的时候！

二十、越是年长了就越发懂得珍惜了:爱的人，工作，以及现在的一切！有时候被几只苍蝇恶心到了吐槽吐槽也就算了，生活不可能完美无缺

二十一、关于婚姻：有过幸福，有过辛酸，一段婚姻生活很少有顺风顺水的，因为这个世界没有完美无缺的感情。对于婚后的生活不要过高的要求，我们都是普通人要想一夜暴富几乎不可能的，羡慕别人不如自己努力！

二十二、不可能完美无缺给自己点谅解吧凡事不勉强经历了许多人应该是要变得白此刻发烧晕晕乎乎的此刻不悔不回头。

二十三、尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人

二十四、窗外，一米阳光照过来，偶尔传来几声鞭炮响，很喜欢这片慵懒的暧阳，一本书，一支笔，读读写写，享受独有的安静。有时候觉得，生在这尘世，所有的选择并非都是完美无缺。你不可能同时拥有繁花和硕果。所以，每个人郁要学会放下一些什么，然后才可能拥有些什么。同时，你要学会接受命运的挑战，然后心平气和的去对待。因为，这就是人生。

二十五、一帆风顺的生活，不存在的。完美无缺的人，不可能的。一个人何必一定要在别人面前强颜欢笑？一个人又为什么一定要大度？一个人为什么一定落落大方？Emmmm性格？道德？别人的赞扬？谁知道呢？社会就是这样的呀

二十六、我知道他不可能完美无缺我也不是完美的懂一个人也许要忍耐

二十七、人生不可能事事顺心如意，人也不能有完美无缺。很多事也同理。有一种力量叫温暖，温暖自己，让自己更好，温暖他人，让大家共同进步！

二十八、每个人都是平凡的人，这点无论如何都是要认的，想一想优秀如马化腾的人会出现像你我这样的小人物身边？还有一点，就算再牛逼的人也不可能完美无缺，所以你认为身边优秀的人，那他到底有多优秀？不需要期盼什么，不需要在自己心中想出你所期盼出的样子，期盼值越高，失望值越高，像大学这样无忧无虑的日子不多了，忙里偷闲，快乐的度过不好吗？所以呢，不想再认识作的人了，很累

二十九、每个人都不可能完美无缺到不被别人议论，只要不伤害别人，做自己最重要。

思行合一的名言最好有出处

1. 演讲稿开头该怎样写

如何写一篇好的演讲稿 要写演讲稿，首先要弄明白什么是演讲稿？这种文体与其他的书面表达文体有什么不一样？演讲稿是一种介乎于口语和书面语言之间的文体。

它与一般的书面文章不同的是：（1）感受方法不一样———一般的书面文章是供人阅读的，即通过人的视觉器官对文字符号的识别而引起大脑中相应的概念（或表象）运动；演讲则通过人的听觉器官对语音的识别而产生相应的思维活动。所以，在撰写演讲稿的时候，应该更多地考虑听众的听觉感受效果，尤其是在遣词造句方面更要注意，不要用那些比较冷僻、比较拗口的词语。

（2）作用效果不一样———一般的书面文章是作用于个体的，即一篇文章即使要传阅也得一个一个读者轮流着看，而不可能同时有几个人甚至一群人一起看一篇文章；演讲则是一篇文章读给大家听。如果某个读者对书面文章里的观点或表示方法有异议，他可以看了一半就放弃，不会影响他人；演讲则要注重现场效果，如果阐述的观点是错误的、使用的语言是不得体的，那么，就会引起听众的议论，破坏现场效果。

接下来要讲的是如何写好演讲稿。写好演讲稿必须注意以下几点： （1）针对性要强、审题要准———演讲的内容必须有针对性，一般来说，演讲都会有一个规定的主题，就像学生写作文时的命题作文一样，比如《我与班组》、《美在生活中》、《知识改变命运》等。

当然，有时候主题会比较原则一点，就像半命题作文那样，在比较宽泛的范围内，由演讲者自己选择切入点，比如《纪念红军长征70周年》、《改革开放带来的变化》等。在撰写演讲稿时一定要紧紧围绕已经确定的主题来写，绝不能游离主题任意发挥。

比如，要求你围绕的主题是《我与班组》，你在写稿的时候却只字不提你所在的班组，而是写企业、写车间、写其他班组，这就太离谱了；或者写的是自己的班组，但都写别人在班组中的情况，只字不提“我”自己在班组中的感受，那也离题了。所以，撰写演讲稿和学生写作文时一样，首先要审题，弄明白这个主题要反映的是什么，应该从哪个角度入手。

这样写出来的演讲稿才有针对性。 （2）内容要紧凑、要有个性———审题清楚以后就可以动笔写稿了，但一般的演讲比赛都有规定时间，超过规定时间是要扣分的。

那么，要在有限的时间里完整地阐述自己的观点并给听众留下深刻的印象，就必须在内容的选择和表达上下工夫。尤其在比较宽泛的主题面前，你会觉得可供选择的实例太多，要表述的内容太丰富，这时，你就要学会“取舍”，要善于从众多的实例中挑选那些最能衬托主题的例子，以精练的语言来表达。

如有家单位在“七一”前夕举办了一次演讲比赛，主题是《重温入党誓言》，许多人在演讲中都回顾了自己当初面对党旗、举起右手、庄严宣誓的状况，并决心要继续保持 *** 员的先进性，在工作中真正起到先锋模范作用。这样的内容都没错，但太平了，没有个性。

有一位门卫的演讲却令人耳目一新，他简要回顾了自己当年在部队入党时的情景，然后，话锋一转谈到了自己转业后来到这个事业单位，没有专业技能，也不思上进，只能当门卫，当了门卫还感到委屈，一直闹情绪，觉得“怀才不遇”，重温了入党誓言，就像给自己敲响了警钟，找到了努力方向，决心振作起来，自我加压，加快“充电”步伐，争取再立新功。这样的演讲有血有肉有个性，赢得了听众的一片掌声。

（3）举例要确切、能打动人心———演讲稿为了表达主题，必须要有确切的例子作论据，光有例子还不够，要善于选择那些最能打动人心的例子，不能以空洞的理论来说教。首先，所举的例子要与主题相吻合。

其次，所举的例子要有新意，所谓的“人云亦云不云，老生常谈不谈”，如果要引用古代的例子，必须要有独到的见解；如果要引用当今的例子，最好是自己所熟悉的；如果要引用发生在自己身上的例子，则应该是对他人有启迪的。比如有家单位举办的演讲比赛主题是《读书，我选择的生活方式》，一位盲人选手上台演讲，他讲述了自己独特的读书方式，即通过听广播、读盲文书籍来不断充实自己。

如果他光讲这个过程，那么，听众仅仅是佩服、同情而已，但他从自己的读书经历中提炼出了人生感悟，说明在人生的道路上每个人都会遇到困难，有的困难还看起来是难以逾越的，但只要不被困难所吓倒，那么，再大的困难也是能够克服的。这番富有哲理的论述，就对广大听众很有启发了，这样的演讲无疑是成功的。

（4）语言要生动、要有感染力———一篇好的演讲稿，往往就是一篇美文，在演讲稿里可以运用多种修辞手法，比较常见的有排比、比喻、比拟、设问、反问等，在撰写演讲稿的时候，要有意设计一些“ *** ”，就像相声里面的“抖包袱”一样，起到吸引听众注意力、引起听众共鸣的作用。有位演讲大师曾经将好的演讲者比作为“技艺高超的琴师”，即要善于用生动的语言去“弹拨人们的心弦， *** 之，兴奋之，鼓励之”。

有些演讲内容其实很动人，但由于撰写者不善于使用准确、生动的语言，便使整个演讲过程艰涩、刻板，“面目可憎”起来。还要注意的是，演讲稿不是总结、汇报稿，尽量少用长句，尽量少喊口号。

2. 演讲开头怎么说

你参加过演讲吗？一段好的演讲稿开头能为你赢得开头喝彩，加分不少。

下面是好的演讲稿开头50个，希望学习啦我整理的对你有用：好的演讲稿开头更多热门的演讲稿精彩开头技巧、演讲开场白的技巧，欢迎往下戳↓↓↓如何有一个新颖的演讲开头▍▍演讲开头要开门见山直入主题演讲稿精彩开头技巧▍▍提问式演讲靠头引起听众的注意演讲开场白有哪些技巧▍▍好的演讲开场白可以使听着集中精神演讲稿的开头与结尾写作技巧▍▍好的演讲有开头和结尾有特殊的要求1） 你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。

你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？（《窗棂边的栀子花》）2） 李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。

只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。（《季节》）3） 苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗？朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢？李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩；何人能不感到秋的冷清呢？多么凄凉的秋季！多么让人有情感——伤感的秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。

那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。

（《季节》）4） 当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？（《滴水之恩，你以何报？》）5） 远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬；“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。

（《母语》）6） 还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。

她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。 （《花开两岸》）7） 这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。

山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。小雨。

雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。

我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” （《诗意地生活》）8） 好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。

他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”

然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地生活》）9） 下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。

雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

（《诗意地生活》）10） 云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。

黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的**，观众有稚嫩的孩童，有。

3. 演讲稿的开头怎么写较好``

各位领导，各位同事： 大家好！ 首先真诚地感谢各位领导和同事给了我这次难得的机会展示自己！今天坐在这里就工业区团工委干部带有竞争性的演讲，对于我个人还是第一次。这次演讲给我们提供了一个展示的舞台、锻炼的机会。我登上这个特殊的演讲台，面对领导我主要是认真汇报，面对各位同事主要是积极参与，面对亲密的竞争伙伴主要是虚心学习。我想只要在这个特定的时间，特定的地点，和大家在一起参与就足够了。 坐在这里，我有点紧张，因为我觉得今天几个竞选演讲的同事都那么优秀年轻，有活力，朝气蓬勃

4. 申请书以文言文格式的开头怎么写

你根据需要挑几句或者改改，希望能帮到你。

开头一般是问候：

春寒料峭，善自珍重。

阳春三月，燕语莺歌，想必神奕奕。

炎暑日蒸，千万珍重。

盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。

秋色宜人，望养志和神。

秋风萧萧，至祈摄卫。

日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。

寒风苦雨，恳请厚自珍爱。

近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。

朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安？

申请、请求的意思一般都放在后面表达：

冒味唐突干请，惟望幸许。

拜托之处，乞费神代办，不胜感荷。

谨布区区，尚希鉴明，费神相助。

所恳之事，若蒙慨允，将不胜感激之至。

特沥寸函布达，祈忽他言推诿。

为书请之，便中还请一询为荷。

乞赐……，以志厚谊。

鉴于此情，望您能大解善囊，尽力相助。

人生友谊，唯君多谊，切望惠泽大诿，鼎力为之。

岁月悠悠，与君多谊，还望滋润再三，泽被延绵

所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞（允）。

结尾：

匆此先复，余容后禀。

铁此布臆，余容续陈。

临书仓促，不尽欲言。

日来事冗，恕不多叙。

书不尽意，余言后续。

草率书此，祈恕不恭。

驰函寓意，亻宁 望示复。

匆此草就，不成文进，原宥是幸。

忙中即书，言不由衷，不足之处，恕见谅。

5. 语文小演讲 有关于文言文的

题解

作者柳永，这是一篇讽刺性寓言小品，作于永州，确切时间不详。文章借小虫蝜蝂言事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。文虽短小，却像一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。

原文

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！

翻译：

蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！

6. 演讲稿的开头怎么写

演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同，分为1.开头；2.主体；3.结尾三个部分。但演讲是具有时间性和空间性的活动，具有一定的鼓动性和感染力，因而，演讲稿范文与一般文章还是略有不同，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头

开头要点：要抓住听众，引人入胜

演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的格式中处于显要的地位，好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。

二、主体

主体要点：环环相扣，层层深入

主体是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。

首先是思路，思路清晰的演讲才能引导听众，最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次，如提出3个问题，第1、第2、第3，或有3种方法等等。

数字序号在结构上环环相扣，层层深入，能表达清晰的思路。此外，演讲稿中使用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使演讲思路清晰的有效方法。

其次是节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。节奏变化会使听众不至于疲劳，如在演讲稿范文中，适当地插入幽默、诗文、轶事等，使演讲内容不单一，以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。

当然节奏是为内容服务的，插入的内容应该与演讲主题相呼应，另外，节奏变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。

第三是衔接，是把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于前面提到的节奏的需要，容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

三、结尾

结尾要点：简洁有力，余音绕梁

结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。

演讲稿结尾没有固定的格式，可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结，也可以是号召性、激励性的口号，也可以是名人名言以及幽默的话，结尾的重要原则是：一定要给听众留下深刻的印象。

求二十八星宿的传说

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知

7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦

8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦

9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基

经验是永久的老师。 ——歌德

光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德

有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。 ——歌德

良好的开端，等于成功的一半。 ——柏拉图

科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。 ——高尔基

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利

实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基

如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基

世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基

实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔

实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人

人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡

理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈

再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。 ——洛克

任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔

谁若只做了一半，就等于没有做。 ——巴比塞

上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯

平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ——列别捷夫

才智是实验的女儿。 ——达·芬奇

理论是军官，实践是士兵。 ——达·芬奇

智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维

要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍

从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦

苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。 ——贝多芬

绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧！ ——安顿尼诺

坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。 ——加里宁

一个人如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚

半文言文的优美句子

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

二十八星宿传说

当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。

东方苍龙七宿

〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕

包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。

角宿

有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』

亢宿

有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』

氐宿

有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』

房宿

有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』

心宿

有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』

尾宿

有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』

箕宿

有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』

北方玄武七宿

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。

斗宿

有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』

牛宿

有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。

女宿

有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』

虚宿

有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。

危宿

有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

室宿

有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』

壁宿

有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』

西方白虎七宿

〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。

奎宿

有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』

娄宿

有星三，属白羊座β，γ，α。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』

胃宿

有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』

昴宿

有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

毕宿

有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』

觜宿

有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』

参宿

有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』

南方朱雀七宿

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。

井宿

有星八，属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』

鬼宿

有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』

柳宿

有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』

星宿

有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。

张宿

有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』

翼宿

有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』

轸宿

有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』

宿释名

张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”

1 东官青龙

角，龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。

亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”

氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。

房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”

心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。

尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”

箕，，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。

2 西官白虎

奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”

娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。

胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”

昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。

毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

参，《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。

觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。

注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了，有兴趣的朋友可以借助于skymap。

3 北官玄武

斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。

牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。18年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。

虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一

危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。

室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。

4 南官朱雀

井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。

鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”

柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。《礼记 月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。

张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。

翼，也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。

轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。

实践的重要性名言

1. 关于人生境界的半文言文句子

关于人生境界的文言文句子，当推清代王国维《人间词话》中的“人生三境界说”。

原文是：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

翻译成现代汉语是：从古至今成就大事业、大学问的人，一定要经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是第二种境界；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，这是第三种境界。这样的语言不是大词人都不能够说出来。但是就用这意思来解释这几首词，恐怕晏殊、欧阳修等人是不会赞同的。

王国维巧妙的引用三位大词人的名句来说明做学问、作大事必须要经历的三境界，这可看作是一个人要想在某件事上获得成功必须经历的三阶段。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在西风的狂吹下，枝繁叶茂的绿树也开始凋谢了，表示形式非常危急，环境十分恶劣，在这种状态下作者夜不成眠，辗转反侧，为自己前途命运无比担忧，但他并没有丧失信心，因此颓废，而是想要努力克服困难，力求上进，争取找到自己的前进方向。于是，作者愤然起身，独上高楼，高瞻远瞩，想要望尽天涯海角，找到前进的路。在这一境界中，可以看做人涉世不久，对人生的无比迷茫，正如现在刚毕业的大学生。但是在迷茫中有多少人因此而坠入歧途，自暴自弃，人生路漫漫，我们也应该上下而求索。正如鲁迅先生所说的一句话：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。词人所忧之事，是“相思”。而王国维却把它联系到人生，做一件事能专一到这种地步，不成功都难。继第一阶段的迷茫之后，这一阶段便有了目标。在追逐目标的过程中，必然会遇到许多的困难，而我们要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始终不放弃自己的目标，一往直前。

第三境界：“众里寻他千百度。回首蓦见（原词是蓦然回首），那人却在灯火阑珊处。” 出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》。寻觅了千百次，却在无意间看到那人在灯火阑珊处。在苦苦追寻，历经磨难之后，总算看到惊喜了，之前的付出都有了回报。在人生的旅途中，在追求成功的路上，我们时常会陷入迷茫、困惑、苦恼中，甚至怀疑自己有没有选错目标，还该不该坚持下去，这些都很正常的，毕竟成功是不容易的。在这场旅途中，必定有很多人中途放弃，成功总是不经意间到来，这是一个人历尽千辛万苦之后上天赐予的惊喜。

迷茫—目标—坚持—成功。做学问是这样，人生也是这样。前方路漫漫，不管你属于哪个阶段，我们都要不忘初心，继续前行。

2. 文言文中优美的句子

千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命

凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

谁在岁月里长长叹息。

汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

3. 关于人生境界的半文言文句子

关于人生境界的文言文句子，当推清代王国维《人间词话》中的“人生三境界说”。

原文是：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”

此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。翻译成现代汉语是：从古至今成就大事业、大学问的人，一定要经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路”，这是第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是第二种境界；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，这是第三种境界。这样的语言不是大词人都不能够说出来。

但是就用这意思来解释这几首词，恐怕晏殊、欧阳修等人是不会赞同的。王国维巧妙的引用三位大词人的名句来说明做学问、作大事必须要经历的三境界，这可看作是一个人要想在某件事上获得成功必须经历的三阶段。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在西风的狂吹下，枝繁叶茂的绿树也开始凋谢了，表示形式非常危急，环境十分恶劣，在这种状态下作者夜不成眠，辗转反侧，为自己前途命运无比担忧，但他并没有丧失信心，因此颓废，而是想要努力克服困难，力求上进，争取找到自己的前进方向。于是，作者愤然起身，独上高楼，高瞻远瞩，想要望尽天涯海角，找到前进的路。

在这一境界中，可以看做人涉世不久，对人生的无比迷茫，正如现在刚毕业的大学生。但是在迷茫中有多少人因此而坠入歧途，自暴自弃，人生路漫漫，我们也应该上下而求索。

正如鲁迅先生所说的一句话：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。词人所忧之事，是“相思”。

而王国维却把它联系到人生，做一件事能专一到这种地步，不成功都难。继第一阶段的迷茫之后，这一阶段便有了目标。

在追逐目标的过程中，必然会遇到许多的困难，而我们要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始终不放弃自己的目标，一往直前。第三境界：“众里寻他千百度。

回首蓦见（原词是蓦然回首），那人却在灯火阑珊处。” 出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》。

寻觅了千百次，却在无意间看到那人在灯火阑珊处。在苦苦追寻，历经磨难之后，总算看到惊喜了，之前的付出都有了回报。

在人生的旅途中，在追求成功的路上，我们时常会陷入迷茫、困惑、苦恼中，甚至怀疑自己有没有选错目标，还该不该坚持下去，这些都很正常的，毕竟成功是不容易的。在这场旅途中，必定有很多人中途放弃，成功总是不经意间到来，这是一个人历尽千辛万苦之后上天赐予的惊喜。

迷茫—目标—坚持—成功。做学问是这样，人生也是这样。

前方路漫漫，不管你属于哪个阶段，我们都要不忘初心，继续前行。

4. 什么是半文言文请列举几段话

用一点文言文的格式，其实跟白话差不多。如下

火车者，乃非凡之交通工具也，近一世纪间，为陆上运输霸主。随科技发展，吾国铁路始破陈俗，技改大规模行进，且积极研制诸新机车。值电机车更替之趋势间，经段研讨，和谐组于2012年月日正式成立。其组成员经全段层层细选，此年轻队伍，又注入一批精英，使之更加朝气。九层之台起于垒土，值铁路系统改革大潮期，余等和谐班组，必稳把此机会，抓住新机遇，秉承精研精检精修、规范管理、标准作业之理念。打造全段乃至全局之品牌班组，为机务系统及和谐机车育骨干人才，攻坚克难号角已响，吾等应为铁路未来不遗余力。

5. 大家帮帮忙

《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 《诗经？邶风？击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

鱼 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见，不辞遍唱阳春。 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 朱彝尊 鸳鸯湖 棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

佚名 涉江芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。

更那堪，冷落清秋节。晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，。

6. 古文中的精华美文

答谢中书书 陶弘景

山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕阳欲颓，沉鳞竞曜。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。

丘迟《与陈伯之书》收到“强将投戈”的奇效，在于不仅晓之以理，而且动之以情。其中最动情的一段为：

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日；抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。将军独无情哉！

对江南风物寥寥数笔的勾勒，足以撩动对方的乡土情思。再如吴均《与宋元思书》曰：

风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

以上三篇南朝写景寄情之文，我最为喜爱，欲罢不能

7. 优美的句子时间诗、文言文、名言警句大全

题目题西林壁（苏轼）诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.题目观祈雨（唐 李约）诗词原文 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹（清 郑燮）诗词原文衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.哲理唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.题目琴诗（宋 苏轼）诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.题目戏为六绝句（之一） （唐 杜甫）诗词原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生.哲理（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义.（2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人.（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等.题目八阵图 （唐 杜甫）诗词原文功盖三分国，名成八阵图.减流石不转，遗恨失吞吴.哲理唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系.首先，整体和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影响、相互制约.在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标.刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要.题目观书有感 （宋 朱熹）诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来.哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样.题目拟古 （明 钱宰）诗词原文长江东流去，来者方不息.白日没西山，晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！哲理世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取.题目论诗 （清 赵翼）诗词原文李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领 *** 数百年.哲理说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取.题目草 （唐 白居易）诗词原文离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情.哲理说明世界上的事物都是运动、变化、发。

2021欢迎新生的欢迎词

1、实践是检验真理的唯一标准。——

2、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。——中国教育

3、革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

4、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

5、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳6、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

7、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

8、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

9、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。——杨振宁

10、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

11、才学如果不用就会永远埋没。——萨迪

12一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德

13、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

14、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

15、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况

16、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向

17、百闻不如一见。——班固

18、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

19、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游

20、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相

21、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元

22、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元

23、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地

24、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅

25、只有实践能克服经验的错误。——巴人

26、任何理论都不如现实具体。——沈从文

27、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚

28、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

——马克思

29、力行而后知之真。——王夫之

30、及之而后知，履之而后艰。——魏源

31、行动生困难；困难生疑问；疑问生设；设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知

32、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

33、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——

34、一切真知都是从直接经验发源的。——

35、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白

36、实际工作是重要的教育武器。——陈云

37、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇

38、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐

39、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

40、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

41、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁

42、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林

43、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹

44、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

45、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

46、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——

47、理论是实践的眼睛。——邹韬奋

48、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

49、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承

50、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

51、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

52、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

53、理论是军官，实践是士兵。——达·芬奇

54、有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德

55、经验是永久的老师。——歌德

56、任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。——卡莱尔

57、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

58、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。——马雅可夫斯基

59、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。——歌德

60、有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德

61、良好的开端，等于成功的一半。——柏拉图

62、科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。——高尔基

63、与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。——安娜·路易斯·斯特朗

64、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林

65、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

66、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

67、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

68、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

69、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

70、凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

71、如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。——车尔尼雪夫斯基

72、世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。——车尔尼雪夫斯基

73、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。——黑格尔

74、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。——黑格尔

75、在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。——居里夫人

76、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

77、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。——培根

78、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

79、理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。——费尔巴哈

80、再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。——洛克

81、任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。——卡莱尔

82、谁若只做了一半，就等于没有做。——巴比塞

83、上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯

84、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫

85、才智是实验的女儿。——达·芬奇

86、理论是军官，实践是士兵。——达·芬奇

87、智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。——鲍乌维

88、要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。——博马舍

89、从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。——爱因斯坦

关于实践的诗句名言

篇一

这天，你们步入大学校园，这是人生道路的一次重大跨越!十多年的寒窗苦读最后有了第一份沉甸甸的收获.青春的你们选取西安建筑科技大学华清学院，年轻的华清学院也选取了你们，这是一件多么的事情!，西安建筑科技大学坐落在历史文化名城西安，南眺驰名中外的唐代大雁塔，北临举世闻名的明代长安城墙。华清学院就坐落于这座具有十三朝历史的文化古都，历史的厚重，文化的濡染，让那里成为教书育人，读书成才的理想圣地.在此，院学生会谨代表学院全体学生对同学们的到来表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!

大学是简单、充实、也是我们成长磨练我们意志的地方，当这个激动期过去之后，你会发现，即使大学的生活也不像想象得那么令人激动。也许公寓宿舍有种种不便;也许食堂的饭菜不合自己的口味;也许有些课程、甚至一些原先很看好的课程也很乏味;也许发现原先大名鼎鼎的教授也很平常;也许满怀热情提出的某些推荐久久没有回复;也许考试成绩不很理想;也许许多老师都可能太忙，根本注意不到你的麻烦和困扰;也许你们很多人在入校之前暗暗下的决心很快就忘了……。

我们这么说是因为我们也曾这么走过。生活注定会溶化许多激 情、理想、决心和追求，甚至会使生活变成仅仅“活着”。

大学，是放飞梦想的地方，是读书求学的场所，是成人成才的殿堂.进入大学后，我们绝不能高枕无忧，绝不能有半点懈怠，绝不能蹉跎人生.博观约取，勤勉奋进."以奋斗迎接光明，用微笑对待生活.谨记，笑比哭好.在生活中学习微笑，在微笑中学习生活，在微笑的生活中感悟生命的伟大价值，体验人生的无限快慰.让欢笑声时时充满我们的校园，我们的生活!

这天你们是桃李芬芳，明天你们是国家栋梁."青年是吾师，吾是青年友"，让我们相互学习，相互促进，为中华之崛起而努力拼搏!“

愿大家在华清这片沃土拥抱灿烂的明天

篇二

各位老师，各位同学：

你们好!

首先，我谨代表全院教职员工，请XX级的新朋友们——猜个谜语。谜底嘛，是一件大家十分熟悉、一辈子都离不开的东西。再穷的人家也至少”拥有一个它“，每一天少不得几十次上百次地同它打交道。但是，人们往往对它漠然置之，熟视无睹。请问：这是什么很遗憾，大家都没有猜中，我只好由我自己亮谜底，这就是我这天演说的题目——门!不是吗，再穷的人家至少拥有一扇门。世界上最有名的门是法国的凯旋门，中国最有名的门是天 安

门。我们这天不讲凯旋门，不讲天 安 门，只说一说咱湘潭师范学院的大门。这幢门线条流畅，姿态优雅，造型别致新颖，号称湖南高校第一门。那么它的造型有何深刻的寓意我院十个教学系的教授都有不同的看法，请为诸位指点。

中文系：汉语教授——这个造型代表”湘潭师范学院“第一个字”湘“的汉语拼音第一个字”x“。它表示，当你踏进这座大门，你就成为湘潭师范学院的一员，成为一名光荣的大学生。在此，我代表全院1015名教职员工对XX级1200名新同学表示最热烈的欢迎!文学教授——校门的上半部分是浪温主义的诗歌，下半部份是现实主义的散文，因此它是革命的浪漫主义与现实主义结合的产物!

数学系：代数教授——字母”x“。在数学王国里x代表未知数，昭示着我们要不断探索，对社会、对科学、对人生各种各样的方程式去求解求根，但永远不能生成。它告诉我们，科学与真理没有终点，因此要不断地攀登，不懈地追求!

物理系：力学教授——这是一条抛物线。它的寓意是：学如逆水行舟，不进则退。声学教授——声波震动示意图。它的寓意是：人生如波如潮，有起有落，胜不骄败不馁才算真英雄。

化学系：无机化学教授——这是最新合成的第109号化学元素的原子结构原型。有机化学教授——这是酒精灯与烧瓶的模型，正在做有机物的化合与分解反应实验。

外语系：英语教授——这是由两个英文字母”s“组成的图案，s是英文”科学“(赛因斯)的第一个字母，说明这是一座科学的大门。俄语教授——它是俄语单词”哈拉索“的第一个字母”x“，”哈拉索“是姨的意思，它告诉你湘潭师院天好地好环境好，山好水好人更好!

大学欢迎新生标语 入学欢迎新生温馨标语

1.小清新?重口味?你都能在这里找到知己学术帝?标准哥?你都不寂寞

2.听好每一堂课，做好每一题，过好每一天

3.时刻努力着，为铸就中考新辉煌而努力奋斗

4.重言教重身教严以律己;学知识学品德宽以待人

5.我自信，我出色;我拼搏，我成功

6.得天独厚的环境，无微不至的亲情;井然有序的管理，有口皆碑的质量

7.园丁遍栽桃李树，学子尽作栋梁才

8.用严谨的态度做工作，用宽容的胸怀待同事

9.不惧书山高千丈，哪怕学海浪万重

10.十余载寒窗锻造你壮志凌云五十年学府成就你鹏程万里

11.新起点新目标沈师大助你再创新辉煌

12.起点更新校园更新生活更新开启精彩大学路

13.设计自己塑造自己营销自己成就杰出大学生

14.百尺竿头，秋送金爽，为今日之成功喝彩

15.欢迎进入师院大家庭，你的到来，我们的快乐（感恩食府）

16.今日师院学子，明日国家栋梁（感恩食府）

17.你们为师院而来，师院为你们而开（爱心食府）

18.来自八方的莘莘学子，一路辛苦了！

19.选择今天成就明天，湘西职院因你的加盟而精彩

20.昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。

21.人生是海洋，希望是舵手的罗盘，大学生活你准备好了吗？

22.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草门梦，阶前梧叶已秋声

23.学问之道无穷，而总以有恒为主；万事有投机之法，惟学问无取巧之门

24.能专心能静心，任何环境都可做学问

25.有决心有恒心，任何工作都能做成功

26.静坐在那儿发愿心，不会使一个人成功，有志自勤苦，终一酬壮志

27.为者常成，行者常至,半途而废的人，决计赢不了

28.学会珍惜，学会做事学会交往，感动别人才能感动自己

29.好的木材并不在顺境中生长，风越强，树越壮

30.欢迎你，祝福你，进步多多，收获多多

31.珍惜求学之路新起点,笑迎人生之旅新生活

32.学园乐园家园，这里温暖你我他

33.新学期，新起点，学海无止境；新方向，新理念，人生有彼岸！

34.意气风发求真知，技能在手走天下

35.栉风沐雨历练求知学子，呕心沥血培育蓝领精英

36.用尊重的态度对学生，对老师用欣赏的眼光。

37.与时俱进创大业，同心同德办大学。

38.四面八方，莘莘学子，名校深造，成就中华，腾飞栋梁之才。

39.知识改变命运，学习成就未来。

40.新校园，新风尚师生携手创辉煌。

41.重德重才潜心造就人才，重教重学全面培育栋梁。

42.孩子，欢迎你回来！

43.欢迎新老师，欢迎新同学！

44.选择你所爱的，爱你所选择的！（大门）

45.知识改变你我命运奋斗成就祖国未来（文化长廊）

46.仰望星空，脚踏实地，敦品励学，追求卓越（文化长廊）

47.更进一步，志存高远，为明天之事业奋斗

48.和谐大学汇精英浓墨重彩书伟篇

49.绿色校园聚新锐春华秋实谱宏章

50.荷花映日喜迎八方学子绿树摇曳共祝美好明天

51.寒窗十年终圆梦今日重新起航壮志豪情谱新篇我们携手共进

52.刻苦学习，不负重托，意气风发求真知

53.勤于思考，善于学习，信君珍惜大学时

54.迎接新学年，迎接新同学

55.珍惜新起点，笑迎新生活

56.因为年轻，未来属于我们

57.提升教育质量，建设和谐校园

58.插上理想的翅膀，扬起青春的风帆

59.热烈欢迎大一新生加入某某学院大家庭。

60.开拓创新，再造辉煌，建设新世纪的新福大

61.展开理想翅膀，锻就国家栋梁

62.因为年轻，未来属于我们

63.精神成人，知识成才，态度成全

64.热烈欢迎老师们同学们返校工作学习

65.秉明烛师心，治为人之学

66.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

67.高目标，高要求，教学相长，奋斗方可成才

68.取胜要靠耐心和毅力，任何侥幸只会酿成失败的后果

学校欢迎新生标语

1、欢迎新老师，欢迎新同学！

2、学习改变命运，拚搏成就未来。

3、新学期，新举措，师生共进，拼搏才能收获。

4、爱国爱校，献一片丹心。

5、让每个孩子都走向成功！

6、祝福你，新学期，进步多多，收获多多！

7、打造高标准教育设施，追求高品质教学质量，树立高品位学院形象。

8、实践新课程，创造新教育。

9、今天的选择，明天的成就，学院因你而精彩。

10、新学期，你我一起努力！

11、新起点，新目标，新挑战，新希望。

12、用我们内在的潜力成就新学年的辉煌！

13、用严谨的态度做工作，用宽容的胸怀待同事。

14、重德重才潜心造就人才，重教重学全面培育栋梁。

15、成才从此起步，成功由此开始。

16、知识改变命运，学习成就未来。

17、与时俱进创大业，同心同德办大学。

18、质量立校，人才强校，特色兴校，和谐建校。

19、热烈欢迎来自祖国各地的****级新同学。

20、默默师哲，务实进取，与时俱进。

21、严谨，求是，敬业，奉献。

22、创名校，千秋育人立新功。

23、树木树人，铸千秋大业。

24、五湖四海，热血青年，丹心报国，实现民族，复兴伟大事业。

25、新起点，新气象潜心播种新希望。

26、聚精会神办教育，一心一意育人才。

27、厚德，博学，敏思，笃行。

28、办人民满意的教育，争创国家示范院校。

29、掏尽丹心谱写园丁歌，洒遍汗水当好育花人。

30、振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。

31、科技成就，梦想爱心，构建和谐。

32、培育英才，建百年大业，与时俱进，创中华名校。

33、坚持社会主义，办学方向，努力培养，社会主义合格建设者和可靠接班人。

34、四面八方，莘莘学子，名校深造，成就中华，腾飞栋梁之才。

35、育人成才潜移默化，修身立德润物无声。

36、潜心求知，踏实工作，稳步推进，和谐发展。

37、莘莘学子，勤学多思，继往开来。

38、新校园，新风尚师生携手创辉煌。

39、用发展的眼光看问题，用学习的精神强素质。

40、牢记德育，为首育人，理念精心，培育现代化，建设高技能，实用型创新人才。

41、做学生喜欢的教师，争当教书育人标兵。

42、把握人生机遇，彰显精彩人生。

43、用尊重的态度对学生，对老师用欣赏的眼光。

44、新学期、新起点、新高度、新挑战、新希望。

45、高目标，高要求，教学相长，奋斗方可成才。

46、孩子，欢迎你回来！

47、科教兴国，人才为本。

48、珍惜人生大学时，鹏程万里奋今朝。

49、笑脸喜迎新同学，热情拥抱新伙伴。

50、办大学，百年基业平地起。

欢迎新同学的欢迎词

欢迎新同学的欢迎词（一）

各位老师，同学：

大家好，我代表生物学系的全体在校同学欢迎xx各位老师，同学的到来，欢迎你们加入生物系这个大家庭，你们的到来让我们兴奋不已，你们的到来壮大了我们的队伍，为我们这个大家庭补充了新鲜血液。

带着丝丝的喜悦与好奇，载着理想与憧憬，你们来到了生命与环境学院，来到生物学系。这里有浓郁的书香，这里有年轻的希望，这里有奔放的这里有真诚的我们，期待和你们共同成长，飞舞青春。我们生物学系有着一流的教师队伍，我们有年近古稀仍然战斗在教育一线的李集林教授，有热爱学生，境界高远的申家恒教授，深受学生欢迎的赵文阁老师，崔继哲老师，于立杰老师，王臣老师，李淑兰老师，朱红老师等一大批成绩优秀的中青年教师。并且，我还可以骄傲的告诉你：我们生物学系的学生也是哈师大最用功最踏实的学生，在校图书馆的自习室里到处是咱们系学生埋头苦读的身影，在这里有一种风气，不攀比，不浮躁，我们看中的是谁最能吃苦，谁最爱学习，我们的努力和付出也都能得到来自集体的鼓励和肯定。我们的考研率年年居学校前列，刚刚毕业的03级又有69名师兄师姐考上了中科院，中国海洋大学，厦门大学等国内院校的研究生。有这种脚踏实地，积极奋进的学风的熏陶，我相信我们的明天也会是同样的灿烂辉煌。

来到这里，我相信你们会很快适应这里的学习生活。因为这里有领导老师父母般的关怀与教导，同学们兄弟姐妹般的帮助。来到这里，你们将拥有更加广阔的舞台，系党支部，分团委，学生会为大家提供展现自我的平台，为我们的成长提供助力。我们的课余生活也是丰富多彩：演讲比赛，讲课大赛，卡拉ok歌唱大赛，舞蹈大赛，鸟巢制作，手工制作，干花制作，爱鸟周宣传活动，还有令人终生难忘的野外实习等等，总之，只要你是优秀的，只要你有勇气，你总能有机会一显身手。希望大家在生物学系这片天空里纵横驰骋，练就过硬的自由翱翔的本领。

在学习方面，除了常规学习以外，我们的老师还为我们开设了第二课堂。我们可以进入实验室去亲身感受科学研究的新奇与不易，我们还可以自己申请项目在老师的指导下作自己的研究，在这里你可以在实现自己的科研梦的同时锻炼自己，当你自己动手完成一个项目的时候你会发现自己的很多想法变了，变的更加理性更加成熟。希望你们每一个人在这里得到蜕变，然后，一飞冲天。

最后我想说的是，刚来到这里，你们或许有惊喜也可能会迷茫但不管怎样，请不要忘记我们是一家人，有困难的话说一声。希望大家能迅速溶入我们这个大家庭。让我们共同为我们的明天奋斗，为我们生物学系的明天奋斗。谢谢大家！

欢迎新同学的欢迎词（二）

初一的全体同学们：

大家下午好！

首先我代表全校老师真诚的祝贺我们初一的500多名新同学光荣地成为建新中学的学生！又迈出自己迅速成长的一步，但是要成为一名合格的初中生，不会像转变称谓一样简单，初中不是小学的简单继续，而是一种转折和爬坡——生活常识告诉我们：当迅速行驶的汽车在转弯或上坡时，缺少心理准备的乘客很容易站立不稳摔倒，同样在初中新生活开始的时候，如果我们缺乏心理准备不能及时调整的话就会出现不适应。为了让同学们迈好初中第一步，为此今天我给同学们提出四点希望和建议，请同学们记好笔记。

一、重新定位打造自己

在初中这个新起点上，首先要重新定位自己，调整好心态。也许你是踌躇满志的来到新学校，希望能展现自我的风，但中学招生范围扩大，新集体里人才济济，以前出色的你不再拔尖，还可能评不上班干部，成绩不尽如人意，名次下滑……每个人都可能遇到这些挫折，但你千万要记住：不能就此心灰意冷、一蹶不振，我们要用不懈的努力一点点证明自己。也许你在小学时表现一般，（）入学成绩比别人低，但不能就此盲目断定自己不行而自暴自弃，因为入学或摸底成绩只是代表过去，证明不了现在和将来，新的竞争刚刚开始，孰胜孰负还看今朝。

我们一起迈入初中大门的，是站在同一起跑线上的，不管小学是否优秀那都已成为过去，过高或过低的自我评价都会困住前行的脚步，新的生活面前需要我们重新定位自己打造自己。

欢迎新同学的欢迎词（三）

亲爱的同学们：

沐浴温暖的秋阳，迎着凉爽的秋风，带着龙山的灵气，挟着便水的秀丽，携着家人的嘱托，揣着自己的梦想，在果实挂满枝头的秋天，你们来了，你们澎湃、英姿勃发地来了，来到了##一中这片神圣的沃土。今天，我们在这里隆重举行新生开学典礼，值此令人欣喜感奋的时刻，请让我代表学校全体老师向你们表示最热烈的欢迎。

欢迎你们，热烈地欢迎你们，可亲可爱的新同学！

一中是一所历史悠久而又洋溢着现代气息的省示范性普通高级中学。这里，大地每一粒土壤都蕴含着深厚的文化底蕴，空间每一处存在都透露出浓郁的青春气息，历史每一面书页都散发着自强不息的进取精神。将近一个世纪的如水流年，沉淀了##一中一脉相连、薪火相传的“勤、实、严、活”的校魂。你们的到来无疑又为##一中注入了鲜活的血液，我仿佛看到了执着而勇敢的你们在未来的道路上举起了更高的火把！

同学们，昨天也许你还只是一个无忧无虑、稚气未脱的天真少年。但刚过去的六月，你谙熟了收获的斑斓，品尝了成功的喜悦，进入高中，跨进##一中的大门，是你们奋斗追求的又一新的起点。在这里，有幽幽的古樟、精美的建筑、漂亮的花草；有朗朗的书声，有嘹亮的歌声，有艺术的浪花，有睿智的溪流；有春风化雨般的关爱，有冬日暖阳般的真诚相助，有师生的热情，有家庭的温馨。刚走进校园的你们，就像一把萌动的谷种，就象一群振翅欲飞的小鸟，而这里，就是你播种希望的肥沃土地，就是你展翅高飞的广阔天空。

同学们，新学期的号角已经吹响，三年的征程开始启程。新的环境，需要你去适应；新的面孔，需要你去熟悉；新的学习规律，需要你去掌握；新的生活方式，需要你去体会。今后的三年里，##一中就是你们的家。在这里，希望与困难同在，机遇与挑战并存，同学们，从现在开始，努力吧，努力学会做人、学会学习、学会创新、学会交流与合作，我相信，你们每一天都会有进步，##一中也会因你们的进步而不断发展。我坚信，三年的耕耘，你的聪明才智，一定会得到充分的展示；三年的奋斗，你一定会领略到青春的瑰丽、人生的真谛；三年的磨砺，你将逐渐成熟，并为自己的高中生涯画上一个圆满的句号。“今天，我以一中为荣；明天，一中以我为荣”，三年后，母校会为你们金色的收割、更高的攀登而绽开像今日秋阳般灿烂，秋风般温柔的笑脸。

祝同学们身体健康，生活愉快，学习进步！

1.关于学习实践的名言警句

1、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思

2、科学是将领，实践是士兵。—— 达?芬奇

3、理论脱离实践是最大的不幸—— 达?芬奇

4、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。—— 吴玉章

5、实践是思想的真理。—— 车尔尼雪夫斯基

6、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。—— 萨迪

7、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。—— 华盛顿

8、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。—— 车尔尼雪夫斯基

9、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。—— 裴斯泰洛齐

10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。—— 廖沫沙

11、任何法律都无权阻挠真理的实践。—— 雪莱

12、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。—— 亚里士多德

13、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。—— 巴尔扎克

14、实践是打开科学宝库的钥匙。—— （美国）谚语

15、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。—— 斯大林

16、科学是将领，实践是士兵—— 达?芬奇

17、下水方知水深浅，探索真理靠实践—— 民谚

18、理论脱离实践是最大的不幸。—— 达?芬奇

19、真理的长河里流淌的是实践的汗汁—— 欧洲

20、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察—— 鲍波尔

21、烈火炼真金，实践检验真理—— 民谚

22、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。—— 卢梭

23、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。—— 巴尔扎克

24、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家—— 巴尔扎克

25、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。—— 谚语

26、只有希望而没有实践，只能在梦里收获—— 菲律宾

27、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。——

28、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。—— 洛克

29、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。—— 林希元

30、人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。—— 克罗齐

2.关于实践的名言警句

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦 8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 ——杨振宁 10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪 才学如果不用就会永远埋没。

——萨迪 工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基 经验是永久的老师。

——歌德 光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德 有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。

——歌德 良好的开端，等于成功的一半。 ——柏拉图 科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。

——高尔基 与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗 我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。

——米丘林 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基 所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。

——费希特 凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德 如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。

因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利 实践是思想的真理。

——车尔尼雪夫斯基 凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基 如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。

——车尔尼雪夫斯基 世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基 实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

——黑格尔 实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔 在捷径道路上得到的东西决不会惊人。

当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

——居里夫人 实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

——小塞涅卡 理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈 再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。

——洛克 任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔 谁若只做了一半，就等于没有做。

——巴比塞 上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯 平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

——列别捷夫 才智是实验的女儿。 ——达·芬奇 理论是军官，实践是士兵。

——达·芬奇 智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维 要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。

——博马舍 从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦 苦难是人生的老师。

通过苦难，走向欢乐。 ——贝多芬 绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧！ ——安顿尼诺 坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。

我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。 ——加里宁 一个人如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。

——摩路瓦 一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚。

3.关于实践很重要的名言警句 关于实践很重要的名言警句

1、科学发展1.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

2.千里之行，始于足下。 3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游 4.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。

——《荀子·儒效》 5.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪 6.经验是永久的老师。

——歌德 7.才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪 8.我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。

——米丘林 9.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基 10.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。

——费希特 11.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德 12.如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。

因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利 13.实践是思想的真理。

——车尔尼雪夫斯基 14.凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基 15.如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。

——车尔尼雪夫斯基 16.世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基 17.实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

——黑格尔 18.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔 19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人。

当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人 20.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

——居里夫人 21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根 22.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

——小塞涅卡 23.理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈 24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。

——洛克 25.任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔 26.谁若只做了一半，就等于没有做。

——巴比塞 27.上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯 28.平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

——列别捷夫 29.才智是实践的女儿。 ——达·芬奇 30.理论是军官，实践是士兵。

——达·芬奇 31.智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维 32.要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。

——博马舍 33.从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦 34.苦难是人生的老师。

通过苦难，走向欢乐。 ——贝多芬 35.绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧！ ——安顿尼诺 36.坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。

我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。 ——加里宁 37.一个人如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。

——摩路瓦 38.一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚 观，是国家发展的指明灯，是小康社会的探照灯，是生态环境的节能灯，是人民幸福的聚光灯。

2、科学发展，理解不难：少点新区，多点农田；少点工矿，多点青山；少点指令，多点交谈；少点盲目，多点稳健；少点作秀，多点实干！3、科学发展要高瞻远瞩，不要鼠目寸光；要实事求是，不要条条框框；要脚踏实地，不要揠苗助长。4、当清官、做好官，首先要有科学发展观；捧、拿银杯，最后要看是否有口碑。

5、思想解放，只有起点，没有终点；科学发展，只有逗号，没有句号。6、学习科学发展观要一心一意，贯彻科学发展观要全心全意，落实科学发展观要真心真意，实践科学发展观要尽心尽意。

7、谋科学发展，决非一朝一夕之功；建和谐社会，当从一点一滴做起。8、科学发展有“三要”，一要解放思想借巧力，二要与时俱进增实力，三要以人为本添活力。

9、不发展受罪，乱发展受累，只有科学发展才受惠。10、不绷紧科学发展的弦，就弹不出和谐社会的调。

11、改革开放充满活力，科技创新增添动力，协调发展形成合力，共同铸就民族魅力。12、学习科学发展观在人，落实科学发展观靠人，实践科学发展观惠人。

13、融科学发展之理，促和谐创新之举；践统筹协调之策，走持续为民之道。14、学习科学发展观有奔头，实践科学发展观有劲头，落实科学发展有甜头。

15、绿色与生命时时相伴，科学与发展息息相关。16、发展，要围着“人”转；事业，要依靠“人”干；成果，要让与“人”。

4.关于实践的名言警句

1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。

——刘向 2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪 3、要学会游泳，就必须下水。

——列宁 4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》 5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。

——英.托·富勒 6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈 7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。

——德.费尔巴哈 8、有其言，无其行，君子耻之。——子思 9、行是知之始，知是行之成。

——陶行知 10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》 11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。

—— 12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游 13、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。

——老子 14、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 ——列宁？ 科学是将领，实践是士兵 ——达·芬奇 下水方知水深浅，探索真理靠实践 ——民谚 哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。

——佚名 真理的长河里流淌的是实践的汗汁 ——欧洲 贫穷是不需要的，致富才需要一个周密的——并去实践它。 ——佚名 烈火炼真金，实践检验真理 ——民谚 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

——卢梭 真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家 ——巴尔扎克 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。 ——谚语 只有希望而没有实践，只能在梦里收获 ——菲律宾 马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

—— 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使。

[详细] 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基 管理工作虽是一种艺术，但管理实际工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。

——哈罗德·孔茨、西里尔·奥唐奈（美） 管理的控制工作是务使实践活动符合于。 ——戈茨（美） 科学是将领，实践是士兵 ——达·芬奇 下水方知水深浅，探索真理靠实践 ——民谚 哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。

——佚名 真理的长河里流淌的是实践的汗汁 ——欧洲 贫穷是不需要的，致富才需要一个周密的——并去实践它。 ——佚名 烈火炼真金，实践检验真理 ——民谚 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

——卢梭 真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家 ——巴尔扎克 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。 ——谚语 只有希望而没有实践，只能在梦里收获 ——菲律宾 马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

—— 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使。

[详细] 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基 管理工作虽是一种艺术，但管理实际工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。

——哈罗德·孔茨、西里尔·奥唐奈（美） 管理的控制工作是务使实践活动符合于。 ——戈茨（美） 实际工作是重要的教育武器。

——陈云（中） 只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。 ——瞿秋白（中） 一切真知都是从直接经验发源的。

——（中） 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。

——（中） 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 ——陶行知（中） 行动生困难；困难生疑问；疑问生设；设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

——陶行知（中） 及之而后知，履之而后艰。 ——魏源（清） 力行而后知之真。

——王夫之（清） 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。 ——马克思（德） 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。

——莎士比亚（英） 任何理论都不如现实具体。 ——沈从文（中） 只有实践能克服经验的错误。

——巴人（中） 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 ——鲁迅（中） 学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。

——李光地（清） 心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。 ——颜元（清） 热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。

——达·芬奇 天平轻重的衡量器，实践是是非的试金石 ——民谚 谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言 ——塞万提斯 理论是军官，实践是士兵 ——达·芬奇 没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。 ——门捷列夫 往往有这样的情形：为科学和。